عنوان	معناشناسی حالات اخروی صالحان و گنهکاران در نیمه نخست قرآن کریم براساس نظریه تلفیق مفهومی
نوع پژوهش	مقاله چاپ‌شده در مجلات علمی
کلیدواژه‌ها	زبان شناسی شناختی، تلفیق مفهومی، قرآن، قیامت.
چکیده	امروزه علم معناشناسی از جمله علومی است که در پژوه شهای قرآنی کاربرد فراوانی دارد. معناشناسی شناختی به عنوان شاخه ای از علم معناشناسی است که ارتباط بین صورت و معنا را ارتباطی محکم می داند که هیچکدام مستقل از دیگری نیست. نظریه تلفیق مفهومی) 1993 : فوکونیه و ترنر( نیز با این رویکرد مورد توجه بسیاری از زبا نشناسان شناختی است و در مسائل مختلف زبان شناسی توانسته راهگشای بسیاری از ساخ تهای زبانیِ دارایِ معنای مجازی و بیان کننده معنای دقیق و جامعی از آنها باشد. موضوع حالات اخروی صالحان و گنهکاران از جمله موضوعات قرآنی است که با تعابیر مختلفی بدان پرداخته شد هاست. برای درک و فهم دقیق این موضوع، نظریه تلفیق مفهومی ابزاری دقیق و رهگشاست. تلفی قهای ساخته شده از لحاظ ساختار به دو نوع تلفیق ساده و چندگانه و از لحاظ شبکه کیپارچ هسازی به چهار نوع؛ تلفیق های بسیط، آینه ای، ت کمنظر و دومنظر تقسیم می شوند که در این پژوهش توصیفی - تحلیلی، ابتدا ساختار آنها بررسی و سپس از لحاظ شبک های نوع هر کدام تعیین شد هاست. نتیجه حاکی از این است که اغلب نمون ههای قرآنی در این پژوهش دارای ساختاری ساده اند. از نظر شبک ههای یکپارچه سازی نیز تعداد تلفی قهای دومنظر بیشتر از مابقی است و این خود دالّ بر تازگی و میزان پیچیدگی در نمونه های بررسی شده می باشد.
پژوهشگران	حسین بیات (نفر اول)، علی ضیغمی (نفر سوم)