| 
                    عنوان 
                 | 
                
                    مبانی و انواع خودآگاهی ازمنظر فلاسفه اسلامی وکاربست آن در سند تحول بنیادین آموزش وپرورش
                 | 
            
            
                | 
                    نوع پژوهش  
                 | 
                
                    مقاله چاپشده در مجلات علمی
                 | 
            
            
                | 
                    کلیدواژهها
                 | 
                
                    مبانی خود آگاهی ، انواع خودآگاهی ،دیدگاه فلاسفه اسلامی ، سند تحول بنیادین آموزش وپرورش
                 | 
            
            
                | 
                    چکیده
                 | 
                
                    هدف از این پژوهش، بررسی مبانی و انواع خودآگاهی ازمنظر فلاسفه اسلامی و میزان به کارگیری آن در سند تحول بنیادین آموزش وپرورش بوده است و برای انجام دادن تحقیق، از روش ترکیبی (کیفی و کمّی) استفاده کرده ایم؛ بدین شرح که در بخش کیفی، روش تحلیل مفهومی و استنتاجی و تحلیل محتوای کیفی (استقرایی) و در بخش کمّی، روش تحلیل محتوای کمّی را به منظور تحلیل سند تحول بنیادین آموزش وپرورش (مبانی انسان شناسی و اهداف) به کار گرفته ایم. جامعه آماری پژوهش در بخش کیفی، آثار فلاسفه اسلامی و سند تحول بنیادین آموزش وپرورش را شامل می شود و روش نمونه گیری در بخش کیفی، ازنوع هدفمند و در بخش کمّی، ازنوع تحلیل محتوای مقوله ای بوده است. برای تحلیل اطلاعات از روش کدگذاری باز، محوری و گزینشی استفاده کرده ایم. یافته های پژوهش نشان می دهد مبانی خودآگاهی ازمنظر فلاسفه اسلامی، شامل ارتباط نفس و بدن، اندیشه ورزی، تکامل و تعالی نفس، غیرت، غایت گرایی و انواع خودآگاهی (اعم از فیزیکی، هیجانی، اجتماعی، معنوی و عقلانی) است؛ همچنین یافته های پژوهش در بخش تحلیل محتوای سند تحول بنیادین آموزش وپرورش نشان می دهد در بخش مبانی انسان شناسی، به خودآگاهی عقلی و در بخش اهداف سند موردبحث، به خودآگاهی فیزیکی و معنوی، به بیشترین میزان توجه شده است.
                 | 
            
            
                | 
                    پژوهشگران 
                 | 
                
                    نرگس سجادیان جاغرق (نفر اول)، احمد سلحشوری (نفر دوم)
                 |