مشخصات پژوهش

عنوان	چالش های برگردان معانی حروف اضراب در قرآن کریم با تکیه بر ترجمه های مجتبوی، فولادوند، مکارم شیرازی، پورجوادی و زمانی
نوع پژوهش	پایان نامه
کلیدواژه‌ها	قرآن کریم‎، ترجمه‎های فارسی‎، حروف اضراب، اضراب ابطالی، اضراب انتقالی.
چکیده	چکیده: توجه به گستره ی معنایی حروف و ادوات در زبان عربی تأثیر بسزایی در ترجمه ی صحیح و دقیق قرآن کریم دارد و حروف اضراب (بل، أم، أو، بلی و لکن) با بسامد نسبتا بالایی که در آیات قرآن دارند از این قاعده مستثنی نیستند و از آنجا که این حروف در زبان فارسی، معادل دقیق و روشنی ندارند که بتوانند معنای مورد نظر را انتقال دهند، در ترجمه این حروف چالشهایی پیشروی مترجمان قرار می گیرد که باعث لغزش آنان در ترجمه و عدم انتقال دقیق معنای آن می شود. بر این اساس پژوهش حاضر به منظور شناخت کارکرد معنایی این حروف در قرآن کریم، و با رویکرد توصیفی- تحلیلی و مقابله ای، فرایند ترجمه حروف اضراب را در پنج ترجمه ی فارسی مجتبوی، فولادوند، مکارم شیرازی، پورجوادی و زمانی از سوره های انبیاء، مؤمنون، نمل، سبأ، صافات، ص و زخرف بررسی نموده است. نتایج بررسی این حروف حاکی از آن است که حرف «بل» با سه معنای اضراب ابطالی و اضراب انتقالی از یک موضوع به موضوع دیگر و اضراب انتقالی از یک مرتبه به مرتبه دیگر در قرآن وجود دارد و حرف «أم» منقطعه در غالب موارد علاوه بر اضراب، دارای معنای همزه استفهام انکاری است و حروف «أو»، «بلی» و «لکن» نیز در بطن خود دارای معنای اضراب هستند که عدم دقت نظر به این معانی، ترجمه ها را با چالش مواجه کرده است. و در باره ی عملکرد مترجمان می توان گفت: به ترتیب آقایان زمانی و فولادوند نسبت به سه مترجم دیگر در ترجمه «بل» با معنای اضراب ابطالی موفق عمل کرده اند و در ترجمه معنای اضراب انتقالی از یک مرتبه به مرتبه دیگر، تنها آقای زمانی عملکرد موفقی داشته است و در ترجمه اضراب انتقالی از یک موضوع به موضوع دیگر هیچ یک از مترجمان عملکرد دقیقی نداشته اند و در ترجمه حرف أم منقطعه، مترجمان، بدون توجه به معنای اصلی این حرف، آن را همان با اسلوب ترجمه «أم» متصله ترجمه کرده اند و در ترجمه حرف «أو» و «بلی» غالبا نسبت به معنای اضراب آنها بی بوده اند و در ترجمه «لکن»، آقایان فولادوند و پورجوادی نسبت به سه مترجم دیگر عملکردی بهتری داشته اند.
پژوهشگران	سیدمهدی مسبوق (استاد راهنما)، رقیه سعادت بصیر (دانشجو)