مشخصات پژوهش

صفحه نخست /یافته های شیشه ای مناطق ...
عنوان یافته های شیشه ای مناطق کوهستانی خوزستان در دوره اشکانی (الیمایی)
نوع پژوهش مقاله چاپ‌شده در مجلات علمی
کلیدواژه‌ها یافته های شیشه ای دوره اشکانی کل چندار برده نشانده
چکیده دشت خوزستان در جنوب غربی ایران از دو منطقه جغرافیایی کوهستانی و دشت تشکیل شده است. در دوران اشکانی، شاهد قدرت گیری و حضور اقوام الیمایی هم در مناطق کوهستانی و دشت های خوزستان هستیم. یکی از صنایعی که از دوره اشکانیان رونق گرفت، شیشه بود. شیشه های اشکانی در محوطه های دشت و مسطح خوزستان بسیار یافت می شود در حالی که در نواحی کوهستانی به صورت محدود فقط در چند محوطه نمونه هایی یافت شد. هدف اصلی این پژوهش بررسی، معرفی و تحلیل نمونه هایی از اشیاء و ظروف شیشه ای دوره اشکانی (الیمایی) است که از کاوش های باستان شناسی محوطه باستانی مناطق کوهستانی خوزستان یعنی برده نشانده و کل چندار به دست آمده اند. سوالات پژوهش عبارتند از اینکه؛ با استناد به یافته های شیشه ای مذکور، کارگاه های شیشه گری در این منطقه وجود داشته یا اینکه اشیاء شیشه ای وارداتی هستند؟ روش ساخت اشیاء شیشه ای مذکور چیست؟ گونه های رایج ظروف مورد مطالعه در این نوشتار کدامند و چه نوع کاربری داشته اند؟. پژوهش حاضر بارویکرد توصیفی ـ تحلیلی و روش گردآوری اطلاعات از طریق مطالعات کتابخانه ای (شامل استفاده از کتب، گزارش ها و برخی مقالات) سعی بر آن دارد تا به پرسش های مطرح در این پژوهش پاسخ منطقی ارائه دهد. نتایج بیانگر آن است که یافته های شیشه ای محوطه های کوهستانی خوزستان به احتمال زیاد وارداتی بوده و نمی توانند در خود محل تولید شده باشند. فناوری ساخت و تولید اکثر اشیاء مذکور با روش دمیده آزاد بوده است، هر چند از روش های دمیده در قالب، فشرده در قالب و قالب گلی نیز بهره برده اند که برای ساخت زیور آلات بوده است. ظروف شیشه ای مذکور اغلب مربوط به پیاله هاست ولی ظروف ویژه مواد داروئی، آرایشی، ساغر و جام ها نیز جزء یافته ها بودند. همچنین یافته های شیشه ای نشان می دهد که تجارت این کالا و روابط صلح آمیز فرهنگی در کنار کشمکش های نظامی ایران و روم برقرار بوده است. همچنین یافته های شیشه ای نشان می دهد که تجارت این کالا و روابط صلح آمیز فرهنگی در کنار کشمکش های نظامی ایران و روم برقرار بوده است.
پژوهشگران مسلم جعفری زاده (نفر اول)، اسماعیل همتی ازندریانی (نفر دوم)، مجید سروش (نفر سوم)