عنوان
|
مبانی و ارکان مسؤولیت در اصول اروپایی حقوق مسؤولیت مدنی
|
نوع پژوهش
|
پایان نامه
|
کلیدواژهها
|
اصول اروپایی حقوق مسئوایت مدنی، مبانی و ارکان مسئولیت، انتساب و استناد عرفی، مسئولیت مبتنی بر تقصیر، مسئولیت محض، خسارت و ضرر و زیان، فعل زیانبار، رابطه سببیت.
|
چکیده
|
در فضای اصول اروپایی حقوق مسئولیت مدنی، که مشتمل بر یک دوره قواعد حقوقی در زمینه حقوق مسئولیت مدنی می با شد، انت ساب، به عنوان راس مطالب و ا ساس و بنیان سایر مو ضوعات معرفی شده ا ست. خ سارت وارده به زیادیده، توسط شخصی که خسارت به او منتسب است، جبران می گردد. پر واضح است که اگر خسارت به چند شخص منتسب با شد، همه آنها در جبران، وظیفه و تکلیف پیدا می کنند. مو ضوع انتساب در ماده 1:101 به عنوان اولین ماده این مجموعه، آمده است. آنچه که در مواد بعدی، به خصوص مواد 4:101 به بعد می آید، همگی در صدد آنند که معیار و شاخصی برای انت ساب و ا ستناد ارائه دهند. گاه ارکان م سئولیت همگی محقق می شوند. فعل زیانباری رخ می دهد، خ سارت به شخصی وارد می آید، خسارتی که قابلیت جبران دارد، بین فعل زیانبار و خسارت وارده، برقراری رابطه سببیت محرز می گردد ، به این معنا که اگر آن فعل زیانبار در عالم خارج، صووورت پیدا نمی کرد، خسووارت نیز محقق نمی گشووت. اکنون با ارکان محقق شده م سئولیت مواجهیم. می توان بی درنگ به م سئولیت فاعل فعل زیانبار به جبران خ سارت حکم کرد؟ خیر، ممکن است خسارت به فاعل منتسب نباشد. در موارد مسئولیت مبتنی بر تقصیر، اگر عامل زیان در شرایط حادثه، رفتاری مطابق با رفتار معیار از خود بروز داده با شد، نمی توان او را م سئول شناخت. بنابراین برقرار شدن رابطه سببیت مفهومی متمایز از قابلیت انتساب دارد. اشاره به تقصیر و متعاقب آن اشاره به رفتار معیار در سطور قبل، پذیرش تقصیر نوعی در مجموعه اصول اروپایی حقوق م سئولیت مدنی، را به ذهن متبادر می سازد. البته تق صیر نوعی پذیرفته شده ا ست اما به نحوی منعطف و دور از افراط که می توان آن را و ضعیتی قلمداد کرد که هر دو گروه از طرفداران تق صیر شخ صی و پیروان تق صیر نوعی، آن را مورد قبول و پذیرش قرار دهند و در عین حال فضووایی باز و موسووع در اختیار دادرس قرار می دهد تا در مواردی به ندای وجدان خود گوش فرا دهد و به آنچه که به عدالت نزدیک می بیند، حکم کند. آنچه که امروزه مورد پذیرش حقوقدانان در حوزه مسوئولیت مدنی قرار گرفته اسوت و بدان تاکید می شوود، این است که وقایع روزمره زندگی افراد در جوامع به نسبت هر فرد می تواند تنوع و صبغه خاص خود را داشته باشد که اِعمال یک قاعده معین با چارچوب های مشخص نسبت به همه آن وقایع، می تواند سبب صدور احکامی تهی از عدالت و ا
|
پژوهشگران
|
فیض الله جعفری (استاد راهنما)، فرشاد رستمیان (دانشجو)
|