|
چکیده
|
امام خمینی به عنوان یک اندیشمند که در حوزه های مختلف علوم اسلامی اعم از فقه، عرفان و فلسفه و مسائل سیاسی و اجتماعی صاحب نظر است دارای آرای بدیعی در حوزه ی تمدن اسلامی است. در مقاله ی حاضر سعی شده است ابعاد مختلف نظام اندیشه ی امام خمینی در موضوع « تمدن اسلامی» تبیین و تشریح شود. سوالات اصلی پژوهش حاضر این است تمدن از منظر امام خمینی دارای چه مؤلفه هایی است؟ مبانی این مؤلفه ها چیست؟ یافته های پژوهش حاضر را می توان در موارد سه گانه خلاصه نمود. از نظر امام خمینی تمدن اسلامی باید بر اساس قوانین و احکام اسلامی پایه ریزی شود . مبنایِ امام خمینی در تبیین این مؤلفه این است که از نظر امام خمینی احکام اسلام قابلیت پرداختن به تمام حوزه های بشری اعم از فردی و عبادی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی را داراست. امام خمینی از نظامات اسلامی بحث می کند که در گذشته مورد توجه واقع نشده است، اما چنین قابلیتی وجود دارد.مؤلفه ی دوم تمدن اسلامی وحدت قلوب بین افراد بشری در تمدن اسلامی است. مبنای امام خمینی در تبیین این مؤلفه مبنایی عرفانی فلسفی است از منظر وی روح و جسم انسان نیز دوگانگی ندارند و هر دو مراتب یک حقیقت هستند. مؤلفه ی سوم تمدن اسلامی عدم مخالفت با مظاهر تمدن غرب است . مبنای ِ امام خمینی در تبیین این مؤلفه این است که دنیا از منظر او پلید و فریبکار نیست و بر خلاف آن چه برخی علمای اسلامی گفته اند آن چه مورد مذمت قرار گرفته است ماهیت دنیا نیست بلکه تعلق و وابستگی به دنیا است که باید در درون انسان آن را جستجو کرد.
|