|
چکیده
|
چکیده یکی از مناسبترین روشها برای معناشناسی مفاهیم واژههای قرآنی، علاوه بر معناشناسی واژگانی، توجه به میدانهای معناشناسی و مطالعات متنی، بر اساس مکتب معناشناسی بُن میباشد؛ لذا در پژوهش حاضر به معناشناسی بَعْثْ در قیامت، با تکیه بر این مکتب، پرداخته شده است. معناشناسی قرآنی و دقیق این بحث از آن جهت حائز اهمیت است که همواره در طول تاریخ مخالفان و منکرانی داشته و وقوع آن را غیرممکن شمردهاند با اختلاف موارد فرق » بَعْثْ « و قرآنکریم یکی از مهمترین منابع بیانگر بعثت روز قیامت میباشد. معنی کلمه میکند، معنای اساسی این واژه همان برانگیختن میباشد؛ ولی وقتی در ارتباط با کلماتی چون لفظجلاله الله، در حقیقت یک » بَعْثْ « . یَوم، رَسول و مَوت قرار میگیرد، معانی بسیار مهم دینی بر این واژه تزریق میشود مفهوم کلی و جامع در رابطه با رستاخیز است که موارد دیگر از قبیل: حَشر، نُشُور، إحیاء، بَعثَرَه، خُرُوج و بُرُوز، به گوشهای از آن واقعهی بزرگ اشاره دارد، برای اینکه اجساد پوسیدهی مردگان تبدیل به بدنهای زنده و با طراوت اولیه شود بایستی مراحلی طی شود؛ لذا نام این فرایند را بَعْثْ نهاده و هر یک از موارد ششگانه مذکور، بهعنوان مرحلهای از آن در نظر گرفته میشود. کلیدواژه: بَعث، قرآن، حَشر، نُشُور، خُرُوج
|