تحتوی السخریه فی الأدب علی تولیفه من النقد والهجاء والتهکم والدعابه یستخدمها الأدیب للتعبیر عن القضایا التی تدعو إلی الانتقاد فی المجتمعات بلغه ساخره ملیئه بالضحک والدعابه. هذا الفن من الأدب هو مرآه سحریه تنعکس علیها الحقائق المره فی المجتمع بصوره عذبه تجذب قلوب المخاطبین، وتضحکهم أولا وتحثهم علی التفکر والتدبر والاعتبار ثانیا. إذا تصفحنا خطب نهج البلاغه رأینا فیها أسلوبا ساخرا معجبا یسترعی انتباه القارئ. یشهد التاریخ أن الحیاه السیاسیه للإمام علی(ع) کانت مفعمه بالأحداث السیاسیه التی تطرق إلیها أمیرالمؤمنین(ع) ضمن خطبه بصوره موجزه مثیره. إن هذه الدراسه بالاعتماد علی المنهج الوصفی-التحلیلی هدفت إلی إبراز السخریه فی المائه الأولی من خطب نهج البلاغه وکیفیه تصویرها وصیاغتها من الناحیه البیانیه الأدبیه وتبیین أهم میزاتها وأسالیبها. خلصت الدراسه إلی أن الإمام(ع) وظف أنماط السخریه وأسالیبها لإسباغ الطرافه علی بعض ما یسرده وللتعبیر عن واقع المجتمع ودعوه المخاطب إلی التأمل والتروی ولم یعمد إلی التجریح والإهانه فی صوره الساخره وهذه الأسالیب تلعب دورا بارزا فی إقناع المخاطب وحثه علی الخضوع للحق والصدود عن الباطل.
