این پژوهش با هدف بررسی جایگاه اصل تکلیف گرایی در اندیشه ی سیاسی امام خمینی (ره) آغازشده است،که به منظور دستیابی به اهداف پژوهش، در سه گفتار به مبانی نظری و جلوه های عملی تکلیف گرایی در اندیشه ی سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته شد. برای تجزیه وتحلیل اطلاعات، از روش توصیفی، تحلیلی استفاده شده است. در فرایند تحقیق روشن شد تکلیف گرایی در اندیشه ی امام (ره) مبتنی بر سه بعد فقهی، کلامی و عرفانی است و بین تکلیف و مصلحت در اندیشه ی سیاسی امام (ره) ارتباط ارگانیک وجود دارد، همچنین نوع نگاه امام (ره) به تکلیف منجر به ایجاد نوآوری هایی در عرصه ی تکلیف گرایی شده است که مهم ترین آنها به چالش کشیده عقلانیت ابزاری و طرح عقلانیت معنوی است. نتایج حاصل از این پژوهش بیان گر آن است که امام خمینی(ره) تکلیف را از منظر دینی به اوامر و نواهی الهی تفسیر نموده و تکلیف گرایی مؤلفه ی اصلی در اندیشه ی سیاسی و سیره عملی ایشان است.
