المقامه فنّ نشات بالمشرق علی یدی بدیع الزمان الهمذانی و الحریری. لقی هذا الفن قبولا من جانب کتاب اللاندلسیین و نسجت علی منوالها مقامه السرقسطی و الوهرانی و الازدی و الادب کمرآه تعکس الحیاه الاجتماعیه و الفکریه لذلک العصر. لکن المقامات المذکوره لا تعکس الدور الحقیقی و الادوار التی ساهمت بها المراه الاندلسیه فی تلک الفتره، بل تعطی للمراه دو را سلبیا و هامشیا مع انها کانت ذات نصیب وافر من الادب و نالت جانبا من التعلیم، مما مکنها من رفد الحیاه الثقافیه فی الاندلس. تعتمد هذه المقاله علی المنهج الوصفی – التحلیلی و النتائج تدل ان المراه کانت اکثر ظهورا فی مقامات السرقسطی بالنسبه للمقامتین الاخریین و صور الازدی فی مقامته تصویرا لا یدل علی تبجیل و الاکرام للمراه و فقط فی مقامه شمس الخلافه للوهرانی نری المراه فی موقعها الحقیقیه. و هذه الکراهیه للنسا یمکن ان یرجع الی عده اسباب منها:1. اسباب عقائدیه. لان کتاب المقامات کانوا یصورون العقائد الرائجه لا العقائد الحقیقیه حول المراه2. عصبیه الرجال، بحیث کان الرجال الخطاب السائد، 3. اسباب اجتماعیه مثل التحضر و کثره الجواری ، 4. اسباب ثقافیه مثل اتصال العرب الاتصالیین بالاجانب و اطلاعهم علی القصص الاجنبیه التی تحکی عن خدع النساء
