صلاح الدین عبدی

الرومانسیه کما تُعرف باسم الرومانتیکیه أو الإبداعیه بالإنجلیزیه: Romanticism) ) بالفرنسیه: Romantisme) ) هی حرکه فنیه، أدبیه وفکریه نشأت فی فرنسا فی أواخر القرن الثامن عشر للمیلاد وسرعان ما شاعت فی البلدان الأروبیه الأخری، خاصه إنجلترا،ألمانیا وإسبانیا حتی وصلت لذروتها فی فتره ما بین 1800-1840کمذهبا ثوریا وداعٍ الی الحریه فی اواخر القَرن الثامن عَشَرِ حتی منتصف القرن التاسع عَشَرَ، إلا أن تأثیرها مازال موجوداً لحد ألان، وکانت ثوره علی الکلاسیکیه وعلی کافه اصولها وقواعدها وردّه فعل من قبل الأدباء علی التغییرات الهائله التی حدثت بالمجتمع فی هذه الفتره. وهی تتمیز بخصائص عدیده، مثل التعبیر الحر عن المشاعر والعواطف، الاهتمام بالحب والحزن، وعدم الرضی(الإستیاء)عن البیئه والزمن الراهن والهروب إلی الأماکن و الأزمنه أخری. ان الرومانسیه تاثرت بالمجتمع واهتمت جنبا الی جنب الخصائص الفردیه بالقضایا الاجتماعیه وهذا الأمر یرجع إلی أنَّ الأدب لا یتأثر بالمجتمع فحسب، بل یؤثر فیه أیضا؛ لأنّ الفن لا یعید خلق الحیاه فحسب، بل یصوغها. کما أن البیئه الأدبیه لیست مستثناه من تأثیر البیئه الاجتماعیه. وإن الأفکار والأذواق تخضع للشروط الاجتماعیه. والرومانسیه الاجتماعیه إحدی أنواع فروع الرومانسیه وکانت نتیجه الظروف الاجتماعیه والاقتصادیه والسیاسیه السیئه والمضطربه. إنّ الشاعر أو الکاتب فی المجتمع یکافح بشعره ونثره. ومن هذا المنطلق؛ یلقی هذا المقال الضوء علی دراسه روایه سعود السنعوسی لیکشف أهم مضامین الرومانسیّه الاجتماعیه معتمدا علی المنهج التحلیلی ـ الوصفی. درسنا روایه (ناقه صالحه) للکاتب الکویتی سعود السنعوسی عبرَ مضامین الرومانسیه الاجتماعیه فیمکن رؤیه المیزات المذکوره عبر ظهور الخصائص الاجتماعیه.وقد تسهم هذه الدراسه فی الروایه مشاعر الشخصیات وانفعالاتهم، إلی جانب بعض القضایا الاجتماعیه فی الکویت إبّان عام 1941، مثل (معرکه الصریف)، والاختلافات القبلیه وما شبه ذلک؛ وإنه یعبر عن أحوال اجتماعیه عصره بلغه الرمزیه ویستخدم الماضی لیسخر الحاضر ولذلک، یمکننا أن نری علامات الرومانسیه الاجتماعیه فی هذا العمل الروائی الأدبی. تعتبر الثوره، شخصیه المرأه، الطبیعه من أهمّ المواضیع الاجتماعیه الموجوده فی هذا الاثر وهذا الامر یضاعف ضروره هذا التحقیق.