یتم الفهم والتعبیر عن جزء من البنیه المفاهیمیه للحزن بالألم. العلاقه بین الألم وبعض الحزن وثیقه لدرجه أن الارتباط الفسیولوجی بینهما یمکن التنبؤ بها؛ مع ذلک فإنّ للألم نظره ظاهریه (Phenomenology) تجاه الحزن توفر فهمه کتجربه مجرده من خلال تجربه الألم التی هی أکثر جسدیه. فی استعاره "الحزن ألم" یوصف الحزن من حیث المواصفات الحسیه للألم فیعبّر الألم عما یشعر به الشخص عند الشعور بالحزن وهو إحساس جسدی مزعج وحاله جسدیه وعقلیه غیر مرغوب فیها؛ والحزن إنذار ونداء من النفسیه المنزعجه کماأنّ الألم إنذار من الجسد المصابه؛ ویتم تقویم الألم بطبیعه الحال کتجربه سلبیه وبالتالی الحزن ایضاً یعتبر سلبیاً علی عکس نقیضهما وهما الصحه الجسدیه والنّفسیه. یهدف هذا المقال إلی دراسه مفهوم الحزن المصوّر والمعبّر عنه بالألم بمجالاته المصدر فی الفارسیه والعربیه، حتی یتم الکشف عن طریقه تفکیر المتحدثین باللغات المذکوره فی هذا المجال، وکذلک طریقه الإدراک والتشابه والاختلاف بینهما. نهج البحث منهجا وصفیا تحلیلیا وتمّ التحلیل علی طریقه اللسانیات المعرفیه والاستعاره المفاهیمیه. یظهر دراسه البیانات تشابهات معرفیه واسعه بین المتحدثین باللغه الفارسیه والعربیه فیبدو أن المتحدثین بهاتین اللغتین عند الحزن یصورون أنفسهم متأثرین بحالات مختلفه من الألم فیرون جسدهم فی حاله یتعرض للدغات والأشواک والأشیاء الحاده، للحراره والحرق، للألم الناجم عن الضغط المرتفع، إلخ. تجدر الإشاره إلی أن مجالات المصدر المتعلقه بالأدوات والحیوانات فی العربیه تظهر تنوعًا أکبر والسبب فی ذلک یکمن فی الخصائص البیئیه والجغرافیه للمتحدثین بالعربیه.
