لعل من القضایا المهمه التی شغلت عند الشیعه حیزا لیس بالقلیل وبالأخص فی ذلک شیعه الأندلس، هی قضیه التولی لأهل البیت علیهم السلام والتبری من اعدائهم, فهو الذی یمیز الشیعه عن غیرهم علی مر التاریخ, إذ یعدّ التولی والتبری سمه بارزه لدی الکثیر من الشعراء البارزین فی الأندلس, وعلی رأسهم: ابن هانئ الأندلسیّ وابن دراج القسطلی وصفوان بن إدریس التجیبی وأبو العباس الجراوی وهم من أشهر الشعراء فی الفتره الأندلسیّه الذین کتبوا قصائد کثیره فی التولی والتبری لأهل البیت(ع) إذ تناول البحث الموسوم ب:"تجلیات التولی والتبری فی الشعر الأندلسیّ عند هؤلاء الشعراء " ثلاثه محاور أختص المحور الأول منه بالتولی وبالتبری باللغه والاصطلاح وإعطاء تعـریفات لغویـه واصـطلاحیه عـن التولی والتبری، والمحور الثانی عن تاریخ التشیع فی الأندلس والتاریخ السیاسی للأندلس والدول الشیعیه فی الأندلس والرثاء الحسینی بالأندلس والموشحات الأندلسیه ، وکذلک بـدأنا ومـن خـلال المـنهج الوصفی والتحلیلـی بتحلیـل ودراسـه قصـائد ابن هانئ الأندلسیّ وابن دراج القسطلی وصفوان بن إدریس وأبو العباس الجراوی وبیـان التولی والتبری الـتی ذکـرت فیهـا، تجدر الإشـاره هنـا إلـی أننا قد اقتصرنا فی هذه الاطروحه علی التولی والتبری فی أشعار هؤلاء الشعراء ، إذ برزوا بأصوات تناهض وتدافع عن آل بیت نبوه (ع) وتبرؤوا من أعدائهم, یستمدّ دفاعهم من أصول راسخه فی العقلیه الإسلامیه, وکأنهم یؤصلوا لأحکام شرعیه ثابته, قد تجلّت آیاتها فی أشعارهم, فی إظهار أحقیّه آل البیت (ع), تارکین لنا بذلک أشعاراً قد غدت علامه بارزه فی حقبه الدوله الإسلامیه فی الأندلس.