موضوع حکمت الهی موجودِ مطلق یا «موجودِ بما هو موجود» است و هدفش ارائۀ شناختی از موجود مطلق و بحث از احوالاتِ کلیِ موجود مطلق است، همچنین در این شاخه از حکمت سعی می شود که موجودات حقیقی از موجودات غیرِ حقیقی تشخیص داده شوند. منظور از احوالات و عوارض موجود مطلق احوالات و عوارضی است که مربوط به نوع خاصی از موجودات نیست، بلکه از احوالات و ویژگی های موجود مطلق است. احوالاتی مانند علیت و معلولیت، وحدت و کثرت، قوه و فعلیت را می توان از احوالات و عوارضِ کلیِ موجودِ مطلق دانست. مباحث مطرح شده در این کتاب عبارتند از: کلیات مباحث وجود، تقسیمات وجود، نظریۀ وجود ذهنی و بحث مواد ثلاث که هر مبحثی در یک فصل و هر فصلی در چند درس مورد بررسی قرار گرفته است.
