باستان شناسی جنسیتی ، بررسی نقش ایدئولوژی و هویت زنان و مردان و تفاوتهای میان آنهاست. در واقع شرایط زیستی و معیشتی در کنار بحث تداوم نسل؛ موجب شکل گیری دیدگاههای خاص با توجه جنسیت بین افراد شده است.چون به صورت ذاتی تفاوتهایی از لحاظ قدرت بدنی ؛ انجام کارهای روزمره و همچنین مشابهت و تفاوت با طبیعت وابسته به جنسیت برای انسان کشف گردیده است برای مثال در اغلب جوامع نوسنگی ذات فرزند زایی زن با طبیعت کشت وزرع همسان گرفته شده است و لذا به وجود نیروی مشترک بین آن دو اعتقاداتی شکل گرفت که تجلی آنها در قالب پیکرکهای موسوم به الهه مادر و اغلب با تاکید بر جنبه هایی زایشی شکل گرفت؛ تداوم ساخت این پیکرکها تا دورانی از شروع دوران تاریخی و سپس در شکل اساطیر و ادبیات تداوم یافته است اما با هر گونه تغییر در زیر ساخت های جامعه جایگاه و نقش زنان نیز دچار تغییراتی گردیده است از طرفی دیگر ویژگی های فیزیکی و توانایی های زنان باعث به وجود آمدن برخی از این تغییرات شده است.برای مثال بعد از شکل گیری مالکیت خصوصی و شروع جنگهای فراگیر در بین اغلب تمدنهای بزرگ برای تصرف بر منابع بیشتر تولید و گسترش قلمرو؛ از اهمیت و نقش اسطوره ای زنان کاسته شد چرا که مردان برای کار نبرد برتری بیشتری داشتند از این دوران به تدریج از اهمیت اجتماعی و اقتصادی زنان نیز کاسته شد. لذا برای بررسی این روند وجود داده های صامت باستان شناسی مانند پیکرک های گلی و سنگی زنان ، مهم ترین داده ها برای مطالعه جایگاه و اهمیت زن در جوامع پیش از تاریخ هستند و باستان شناسان از دیدگاه های متفاوت این پیکرک ها را با رهیافتهای متفاوت مطالعه و تجزیه تحلیل قرار داده اند و نظریات مختلفی را برای کاربرد و مفهوم آنها ارائه داده اند. یکی از این نظریات بحث زن سالاری یا مادر سالاری در جوامع دوران نوسنگی است
