علی محمدی

پسر را نباید که داند پدر که بندد بدان مهر جان و گهر (فردوسی، 1386، دفتر دوم: 128). در میان نوشته های دکتر راشد محصل جستاری وجود دارد به نام «مهر خون» در شاه نامه که بنیاد آن نوشته، به ظاهر بر اساس این رج: بر این داستان زد یکی رهنمون که مهری فزون نیست از «مهر خون» (فردوسی، چ مسکو، مجلد سوم: 39)، بوده است. استاد راشد محصل در این جستار، به اهمیت «مهر خون» در شاه نامه پرداخته است (راشد محصل، 1369: 36) و ما به این بهانه، به بازخوانی رجی می پردازیم که چگونه خواندن و تعبیرش نه تنها در فهم آن رج؛ بل که در فهم نگرشی از داستان رستم و سهراب، اهمیت بسیار دارد؛ منتها پیش از آن که به اصل موضوع بپردازیم، از آن جا که برخی از سخنان ما در این مقاله به گزینش و برتری دست نویسی بر دست نویس های دیگر، نیز در پیوند است، اجازه دهید سخن را با پیش گفتاری در پیوند با گزینش دست نویس ها آغاز کنیم. پسر را نباید که داند پدر که بندد بدان مهر جان و گهر (فردوسی، 1386، دفتر دوم: 128). در میان نوشته های دکتر راشد محصل جستاری وجود دارد به نام «مهر خون» در شاه نامه که بنیاد آن نوشته، به ظاهر بر اساس این رج: بر این داستان زد یکی رهنمون که مهری فزون نیست از «مهر خون» (فردوسی، چ مسکو، مجلد سوم: 39)، بوده است. استاد راشد محصل در این جستار، به اهمیت «مهر خون» در شاه نامه پرداخته است (راشد محصل، 1369: 36) و ما به این بهانه، به بازخوانی رجی می پردازیم که چگونه خواندن و تعبیرش نه تنها در فهم آن رج؛ بل که در فهم نگرشی از داستان رستم و سهراب، اهمیت بسیار دارد؛ منتها پیش از آن که به اصل موضوع بپردازیم، از آن جا که برخی از سخنان ما در این مقاله به گزینش و برتری دست نویسی بر دست نویس های دیگر، نیز در پیوند است، اجازه دهید سخن را با پیش گفتاری در پیوند با گزینش دست نویس ها آغاز کنیم. پسر را نباید که داند پدر که بندد بدان مهر جان و گهر (فردوسی، 1386، دفتر دوم: 128). در میان نوشته های دکتر راشد محصل جستاری وجود دارد به نام «مهر خون» در شاه نامه که بنیاد آن نوشته، به ظاهر بر اساس این رج: بر این داستان زد یکی رهنمون که مهری فزون نیست از «مهر خون» (فردوسی، چ مسکو، مجلد سوم: 39)، بوده است. استاد راشد محصل در این جستار، به اهمیت «مهر خون» در شاه نامه پرداخته است (راشد محصل، 1369: 36) و ما به این بهانه، به بازخوانی رجی می پرد